50 - ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( إلى اللّه ) متعلّق ب ( فرّوا ) بحذف مضاف أي إلى ثواب اللّه ( لكم ) متعلّق ب ( نذير ) ( منه ) متعلّق بحال من نذير . وجملة : « فرّوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط . . . مقدّر أي : إذا علمتم صفات اللّه المذكورة ففرّوا إليه وجملة : « انّي لكم منه نذير . . . » لا محلّ لها استئناف بياني 51 - ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( مع ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( إنّي لكم . . . ) مثل الأولى وجملة : « لا تجعلوا . . . » معطوفة على جملة فرّوا وجملة : « إنّي لكم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة الصرف : ( 48 ) الماهدون : جمع الماهد ، اسم فاعل من الثلاثي مهد ، وزنه فاعل الفوائد : الاشتغال . . ورد في هذه الآية قوله تعالى : وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ فالسماء : منصوب على الاشتغال وسنبين فيما يلي ما يتعلق بهذا البحث : الاشتغال هو أن يتقدم ما هو مفعول في المعنى ، على عامل قد نصب ضمير هذا المفعول ، مثل : ( دارك رأيتها ) ، أو نصب ملابس ضميره ، مثل ( دارك طرقت بابها ) ( أخاك مررت به ) . ولولا اشتغال العامل بنصب الضمير أو ملابسه لنصب الاسم المتقدم نفسه ، فيقدّرون لهذا الاسم المنصوب ناصبا من لفظ المذكور ، أو من معناه إن كان لازما ، فناصب المثال الثاني ( طرقت ) محذوفة ، وناصب المثال الأخير من معنى المذكور لا من لفظه ، لأنه فعل لازم ، وتقديره ( جاوزت أخاك مررت به ) . ويجوز في الأمثلة المتقدمة رفع الاسم المتقدم على الابتداء ، وتكون الجملة بعده خبرا